Dlaczego kochamy tych, którym nasza miłość jest niepotrzebna a ...

kochają nas ci, których miłości nie potrzebujemy?

no bo w tym najwiekszy jest ambaras zeby dwoje chcialo naraz. ale w koncu trafi sie na ta druga polowke

KMD ja Cie KOCHAM

Amerykański psychiatra Harry Stack Sullivan tak definiuje miłość miedzy ludźmi: \"Gdy zadowolenie lub bezpieczeństwo drugiej osoby staja sie dla kogoś równie znaczące, jak własne, istnieje wówczas stan zwany miłością.\" Bardziej opisowa od tej definicji wydaje sie inna, nieco zmodyfikowana wersja: \"Miłość istnieje wtedy, gdy zadowolenie drugiego człowieka staje sie dla kogoś równie ważne, jak jego własne albo nawet ważniejsze.\" Określenie to odnosi sie do aktów miłości, w których poświęca sie własną satysfakcje i bezpieczeństwo na rzecz kogoś innego, kiedy na przykład rodzice rezygnują ze swojej wygody dla dobra swojego dziecka. Umiłowanie ludzi może być abstrakcyjne i obejmujące wszystkich lub konkretne i dotyczące określonych osób. Możesz na przykład kochać wszystkie ludzkie istoty po prostu dlatego, że są dziećmi Boga, zasługują na miłość. Albo możesz kochać przyjaciela, który jest ci drogi, przy którym dobrze się czujesz, który w razie potrzeby służy ci pomocą i do którego pasuje przysłowie, że „prawdziwych przyjaciół poznaje się w biedzie.” Łatwo jest kochać kogoś, kto się z nami zgadza, z kim miło jest przebywać i kto robi dla nas coś dobrego. Taka miłość jest skoncentrowana na nas samych lub ograniczona do naszej osoby. W stosunkach interpersonalnych miłość afirmująca nas samych w połączeniu z miłością do innego człowieka tworzą obustronnie korzystna miłość wzajemną. Ludzie skłonni są wierzyć, że z miłości czerpiemy korzyści tylko wtedy, gdy sami jesteśmy kochani. Badania wskazują, że miłość działa w obie strony. Możemy również odnosić wielkie korzyści, darząc miłością innych. Badając siedemset dorosłych osób, naukowcy stwierdzili, że im więcej miłości i troski okazywali respondenci innym, tym więcej korzystali. Shantideva, hinduski uczony z ósmego wieku, uznał miłość do innych ludzi za ośrodek duchowych praktyk i mądrości: „Wszystkie radości tego świata nadeszły przez pragnienie szczęścia dla innych wszystkie nieszczęścia tego świata nadeszły przez pragnienie przyjemności dla siebie [kosztem innych].”